RECOPILACIÓN Afro – Etnia y Cultura del Pacifico

CONOCIENDO A BUENAVENTURA

INSTITUCIÓN EDUCATIVA TERMARIT 

Agradecimientos

 En los casi 4 meses de recopilación de material para preparar este proyecto reuniendo libros, documentos, periódicos, artículos diversos, revistas, entrevistas con los abuelos y hablando así mismo con personas vinculadas al rescate de nuestros valores culturales y ancestrales recorriendo lugares que nos permitan hacer un trabajo que pueda servir como fuente de consulta e nuestro acerbo cultural.

 De igual forma quedamos comprometidos a seguir con la búsqueda informativa que nos lleve a ampliar las páginas de este compilado, queremos agradecer a la poeta Mary grueso Romero quien a ritmo de palmeras nos hace amar y valorar nuestro hermoso litoral.

 A nuestros profesores que a través de los años han influido para sembrar en nosotros la semilla del conocimiento.

 A la Directora Hermelina Tovar por hacer de nuestro aprendizaje un conocimiento vivencial y abrir brecha para enseñarnos a emprender cualquier tarea que se presente en nuestros estudios.

El presente Volumen Etno-educativo “Recopilación Afro-Étnica Cultural del Pacifico”.

Tiene como propósito servir como fuente de información a la comunidad Educativa y demás personas estudiosas e interesadas en consultar, conocer, documentarse sobre el legado ancestral de nuestra idiosincrasia cultural.

 Los discentes del grado 10º de la Institución Educativa Termarit orientados por la Lic. Sandra Caicedo Ruiz han realizado un trabajo de compilación de las diferentes manifestaciones que hacen parte de la riqueza literaria enmarcada en la oralidad de nuestro Pacifico.

 Y aportar así al rescate y preservación de todos los acerbos culturales de nuestro Litoral para conocimientos de generaciones venideras y servir de luz a través dl fortalecimiento de su identidad cultural porque evocar nuestros ancestros es algo que nos reafirma y crea identidad.

Para adquirir este material puedes descargarlo dando clic en el siguiente enlace. Viene en formato rar. le das descomprimir y listo, puedes disfrutar de un excelente tesoro cultural.

RECOPILACIÓN Afro – Etnia y Cultura del Pacifico

1er Puesto en el concurso de ortografía Categoría juvenil.

 La señorita Luz Ermi Torres Gonzales del grado décimo de la I. E. Termarit, ocupó el Primer puesto en el XI Concurso de ortografía, en la categoría Juvenil. Su destacada participación le permitió obtener el primer lugar, y con el compromiso de representar al Distrito de Buenaventura en el concurso departamental.

Para ella y toda la comunidad  termarit, ¡ felicitaciones!

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COMPETENCIAS LABORALES GENERALES - GRADO PRE - ESCOLAR INSTITUCIÓN EDUCATIVA TERMARIT

ACTIVIDADES DEPORTIVAS

 

COLABORO EN MEJORAR MI ENTORNO

CUIDO Y PROTEJO MI CUERPO

DESARROLLO MIS HABILIDADES ARTISTICAS  

Implementación De Botes Para Los Residuos Sólidos

Problema

Unos de los grandes problemas que aquejan a la humanidad es el mal uso de los residuos sólidos o las basuras. A través de algunas organizaciones  se han hecho diferentes campañas para eliminar este gran flagelo, sin buenos resultados podemos ver en nuestra ciudad un alto nivel o índice de contaminación.

Nosotras creemos que unas de las soluciones es concientizar a la comunidad académica en el uso de los residuos sólidos, es por ello, conociendo la situación  hemos escogido nuestra institución educativa compuesta por estudiante, docente, y personal administrativo puesto que si no se presenta una campaña del buen uso de los residuos sólidos nos veríamos afectado por una emergencia sanitaria.

En nuestra institución educativa Termarit observamos un mal manejo de los residuos sólidos, esto genera mal ambiente escolar y desorden dando como resultado una pérdida de cultura ciudadana.

Encontramos que la mayoría de los estudiantes no depositan la basura en su lugar correspondiente siempre optan por arrojarla al suelo.

Día a día botamos gran variedad de residuos, algunos pueden ser  aprovechado otros definitivamente son basura. El problema, cuando lo arrojamos al suelo indiscriminadamente es que los unimos o revolvemos todo en un solo recipiente, dañando los materiales que pueden ser reutilizado  o dar un nuevo uso. Mundialmente los residuos sólidos ocasiona contaminación de playas, caños y de aire generando contagios y enfermedades.

Una de las soluciones para este problema de las basuras y los residuos sólidos es el reciclaje, esto es uno del mecanismo con mayor resultado en el mundo. Está planteado de la siguiente manera:

Tiene como propósito mejorar el ambiente y consiste en transponer materiales que una vez utilizado y arrojado a la basura tiene probabilidades de volver hacer reutilizados o son aptos para elaborar otros productos, podemos observar como materiales reciclables son los metales, el vidrio, el plástico, el papel cartón entre otros.   

CONSTRUYENDO Y RESCATANDO SABERES AUTÓCTONOS

INSTRUMENTOS FOLKLORICOS

Como manifiesta la ley 701 o ley de negritudes, la ley establecerá mecanismos de protección de la identidad cultural y el derecho para su desarrollo.

Esta propuesta consiste en la construcción de instrumentos folklóricos como:   Maracas, Guasa Marimba, etc. En el área de artística  para ayudar a construir y rescatar saberes ancestrales  y el mismo tiempo aprender a tocar estos instrumentos. Considero esta propuesta viable por que tanto en la zona urbana como rural disponemos de los recursos naturales para la elaboración de estos instrumentos; dando el uso adecuado a los recursos naturales y al medio ambiente.

VISION DEL CONTEXTO   

Proyecta convertirse en un futuro en una institución líder en la formación de valores fomentando los educandos la capacidad de construcción de saberes ancestrales y autóctonos para manifestaciones artísticas; en los diferentes niveles de escolaridad ajustada al desarrollo humano, productivo, económico y social. De acuerdo a las necesidades de la región.

2. MODELO PEDAGÓGICO

Este proyecto etnoeducativo se implementara en el modelo pedagógico constructivitas, el cual esta regido por los diferentes aspectos:

Metas: Estructuras mentales y cognitivas

Métodos: Creación de ambientes de aprendizaje

Desarrollo: Progresivo y secuencial, partiendo de sus estructuras mentales.

Contenido: Experiencias y apoyos creativos

Relación: Maestro – Alumno, donde el docente es facilitador y motivador.

El modelo pedagógico constructivista pretende formar personas  como sujetos activos, capaces de tomar decisiones y emitir juicios de valor, lo que implica la participación activa del profesor y alumno que interactúan en el desarrollo de la clase para construir, crear, facilitar, liderar, preguntar, criticar y reflexionar sobre la comprensión de las estructuras profundizar el conocimiento.

El eje de este modelo Aprender -Haciendo 

 

AREA DE CIENCIAS NATURALES Y ED. AMBIENTAL

Departamento de Ciencias Naturales

Dichos y Refranes.

Son los dichos y refranes bastiones de la idiosincrasia del mundo hispano-parlante. Bello reflejo de la sabiduría y sentir del dominio popular, los dichos y los refranes expresan los sentimientos mas puros y honestos de la gente que los adopta y lo vuelva inmortales.

• Gratis, hasta puñaladas.
• Todo cabe en un jarrito sabiendolo acomodar.
• A buen sueño, no hay mala cama.
• A buena hambre no hay pan duro
• A caballo regalado no se le ve el colmillo.
• A cada puerco le llega su sábado.
• A camino largo, paso corto.
• A chillidos de puerco, oídos de matancero.
• A Dios rogando y con el mazo dando.
• A gato viejo, rata tierna.
• A juventud ociosa, vejez trabajosa.
• A la mejor cocinera, se le ajuma la olla.
• A la sombra de los buenos, vivenlos malos.
• A la suegra hay que sufrirla como a la muela pica.
• A lo que no tiene remedio, oídos sordos.
• A mal tiempo, buena cara.
• A mamar, todos nacen sabiendo.
• A quien Dios no le da hijos, el diablo le da sobrinos.
• A quien madruga, Dios le ayuda.
• ¿A quién le dan pan que llore?
• A veces el remedio es peor que la enfermedad.
• A grandes males grande remedios.
• Abril lluvioso hace a mayo hermoso.
• Acabándose el dinero, se termina la amistad.
• Adonde va el violín, va la bolsa.
• Adonde va la gente, va Vicente.
• Agua que no has de beber, déjala correr.
• Al buen entendedor, pocas palabras.
• Al final, la cabra tira para el monte.
• Al hambre de siete días, no hay pan duro.
• No hay mal que dure 100 años ni cristiano que los aguante.
• Al lo hecho, pecho.
• Al hombre que camina no se le paran las moscas encima.
• Al mejor cazador se la va la liebre.
• Al nopal lo van a ver sólo cuando tiene tunas.
• Al perro más flaco se le cargan las pulgas.
• Al que madruga Dios lo ayuda.
• Al que no le saben, le inventan.
• Al vago y al pobre, todo les cuesta doble.
• Alcanza quien no cansa.
• Amigo en la adversidad, amigod de verdad.
• Amigos y libros: pocos y buenos.
• Amor con amor se paga.
• Amor con celos causa desvelos.
• Animales ingratos: las mujeres y los gatos.
• Antes que acabes, no te alabes.
• Antes que te cases, mira lo que haces.
• Antes son mis dientes que mis parientes.
• Aprende bien a callar, para que sepas hablar bien.
• Aquellos son ricos que tienen amigos.
• Aquí, lo único que importa es el cash.
• Arbol que nace torcido, nunca su rama endereza.
• Arrieros somos y en el camino nos encontraremos.
• Arrímate a los buenos y serás uno de ellos.
• Atáscate que hay lodo.
• Aunque la mona se vista de seda, mona se queda.

Encuentro Nacional de Emprendimiento

Encuentro Nacional de Emprendimiento from Termarit on Vimeo.

El divorcio y su problemática

Por sobre los motivos de divorcio que el hombre quiera establecer esta la ley de Dios, se presentan casos o situaciones donde entiende que la relación matrimonial puede ser restablecida y no es necesario recurrir al divorcio para subsanar una relación conyugal dañada; para lo cual se supone que la pareja está dispuesta a salvar dicha relación con la ayuda de Dios.
Los casos o situaciones que establece son los siguientes:
1. Buscar a Dios en oración: Presenta un caso donde les aconseja velar en oración para hallarle solución, pues considera que en esta situación se estarla obrando contra la voluntad de Dios si se recurre al divorcio.
2. Casamientos no acertados: Nos menciona que el matrimonio fue desavenido por causa de Satanás, sin embargo les ruega a los esposos que hagan lo mejor que puedan para intentar ser felices.
3. Esposos que no congenian: este tipo de casos son casi normal en nuestros das, sin embargo pueden ser resueltos siguiendo el consejo que esta autora diera a un matrimonio específico cerca de un siglo atrás, recomendándoles que modifiquen sus temperamentos y se preocupen el uno por el otro para fortalecer el afecto mutuo.
En estos párrafos se hace especial énfasis en la relación y las atenciones mutuas.
El divorcio como solución
Al llegar a esta parte de nuestro trabajo debemos acordar que no todos los matrimonios que tienen problemas desean solucionarlos sin hacer uso de ese recurso llamado divorcio. Así lo expresa Carlos Aeschlimann Hernández:
Siendo el matrimonio una promesa formal y solemne que une para toda la vida, la posibilidad del divorcio tiende a relajar los lazos que debieran estrecharse en vez de soltarse. Muchos en lugar de buscar las soluciones ms adecuadas a los problemas que surgen, prefieren el fácil recurso de la separación. Siendo una vía de escape relativamente sencilla, los matrimonios con problemas no hacen sinceros esfuerzos por buscar la solución. La mayoría de los consejeros matrimoniales opinan que una enorme porción de las desavenencias que terminan en divorcio podrán solucionarse si los esposos tuviesen una actitud verdaderamente conciliatoria.
Así mismo se enumeraran los cuatro casos específicos ante los cuales se establece como conveniente el divorcio.

La expresión contemporánea del arte cristiano. La música religiosa actual

Los jóvenes del grado once opinan
No es el objetivo de esta sección comenzar un recorrido histórico por la tradición de la música litúrgica, nada tiene que ver esta sección con los inicios del canto gregoriano, ni nada que se le parezca. Aquí nos ocuparemos de la música religiosa actual y vigente en los días que corren. En este sentido, seguramente haya que admitir que los cristianos van a la cabeza. La innumerable cantidad de bandas de rock cristiano que existen supera ampliamente la práctica de la música en otras religiones.

Claro está que las religiones son instituciones ultra tradicionales y que aún cantan música de varios siglos atrás, pero estas nuevas bandas están cambiando un poco esta tradición e incorporando los sonidos nuevos a la tradición religiosa. Las bandas de rock cristiano tienen letras de alabanza a Jesús o fomentan explícitamente el credo cristiano. También existen grupos musicales de rap y de heavy metal. La intención es acercarse a los jóvenes a través de la música permitirles conocer la religión cristiana y permitirles expresarse a partir de la combinación de la Biblia y las guitarras eléctricas distorsionadas. Hace algunos años surgió el cantante de rap estadounidense conocido como Matisyahu, un judío ortodoxo que ha conquistado el mundo con su música. Este es uno de los pocos casos en que los judíos se han volcado a la música religiosa. También hay grupos de música musulmanes que no se han hecho famosos en el mundo occidental excepto en ámbitos especiales. La música religiosa actual trata de combinar la tradición y las enseñanzas religiosas con los ritmos y la estética del momento en que vivimos. La búsqueda de diferentes bandas por hacerse un lugar en el mundo musical sin perder por ello su identidad religiosa. Podríamos preguntar qué tanto merecen llamarse músico aquellos que hacen música no como primera intención. Es decir, si se utiliza la música para convertir a la gente a una religión, el objetivo principal no es la creación artística y habría que analizar hasta que punto, entonces, estas personas pueden ser llamadas “músicos”. Sin embargo, más allá de las etiquetas, lo cierto es que la música religiosa está tomando fuerza, se están rompiendo muchas ataduras tradicionalistas que impedían a los jóvenes combinar sus ritmos preferidos con la práctica de su religión. Con los años han surgido muchos grupos en este sentido y el número sigue creciendo. Los grupos musicales religiosos cada ve son más y más variados en sus estilos logrando alcanzar un número mayor de espectadores. En varios caso, inclusive, el público no comparte las creencias religiosas de los grupos de música, pero aprecian mucho la música que hacen y por ese motivo suelen y a ver sus presentaciones en escena.

CREACIÓN LITERARIA

Mi colegio ideal

El colegio ideal para mí, debería ser un sitio lleno de alegría, sin estrés alguno, sin tantas preocupaciones, no quiere decir que sin responsabilidades; que se les diera un espacio para que nosotros como estudiantes creemos y desarrollemos nuestro intelecto de una forma divertida y dinámica. A todos nos gustaría que en nuestro colegio no insistieran tanto, en portar un uniforme, sino más bien en presentación personal y participación en las aulas de clase. Una Institución donde se den espacios que nos permitan reflexionar sobre algo que hacemos e iba en contra de las leyes disciplinares. Un lugar donde nuestros compañeros sean compresivos y entiendan el valor de la amistad, la tolerancia y la solidaridad. Un colegio sencillo pero lleno de mucho amor. Por: Sara Yulieth Córdoba – grado 11º

Razones para creer y actitudes de los creyentes

"Te creo" significa: me fío de ti, estoy convencido de que dices la verdad. "Creo en lo que tú dices" significa: estoy convencido de que el contenido de tus palabras corresponde a la realidad objetiva.

"En este uso común de la palabra "creo" se ponen de relieve algunos elementos esenciales. "Creer" significa aceptar y reconocer como verdadero y correspondiente a la realidad el contenido de lo que se dice, esto es, de las palabras de otra persona (o incluso de más personas), en virtud de su credibilidad (o de la de ellas). Esta credibilidad decide, en un caso dado, sobre la autoridad especial de la persona: la autoridad de la verdad. Así, pues, al decir "creo", expresamos simultáneamente una doble referencia: a la persona y a la verdad; a la verdad, en consideración de la persona que tiene particulares títulos de credibilidad."

(Juan Pablo II, 13- III -85)

La fe religiosa es fiarse entregando la propia persona y la vida como fianza a alguien descubierto como superior a mí. La fe religiosa es aceptar que alguien, con una libertad que no puede ser dominada por mí, entre a tomar parte en mi vida de tal manera que yo ya no pueda realizar como hombre sin contar con él. La actitud creyente cristiana es una actitud religiosa que tiene un gran parecido con la actitud de la fe humana entre personas. La actitud cristiana se parece a la fe entre dos personas. En la fe humana vemos y oímos mientras que en la fe cristiana no puede contar con la evidencia previa de la existencia de Dios. Pero así como en la fe entre personas no aceptamos crédulamente, sino que usamos nuestra capacidad crítica y pedimos señales que hagan razonable nuestro acto de entrega al otro, también la fe cristiana se ha de ejercitar con una apertura critica valorando las señales que hagan razonable el acto de fe en Dios. La fe cristiana proclama que Dios se había hecho presente en nuestro mundo tomando él la iniciativa de ofrecernos gratuitamente su amistad, mostrarnos la intimidad de su vida y llamarnos a compartirla a través de numerosos signos. El primer gesto de Dios fue la creación del mundo, mas tarde el encuentro con Abraham posteriormente con Moisés. Forma un pueblo de la alianza en el que nace y vive Jesús de Nazaret que con muerte en la cruz expresa su fidelidad al padre y consuma su alianza definitiva con Dios. Los testigos privilegiados de los hechos originarios fueron los apóstoles que recibieron el testimonio directo de Jesús. Muchas personas han recibido la fe por herencia y se rebelan por considerarla como una imposición en él ejercito de su libertad. Pero es importante que la fe de cada uno libre y responsable cada uno la exprese como desee. La fe es un don de Dios, que suscita en el hombre un enamoramiento, es decir una atracción producida por la calidad de su persona por el poder atractivo vinculaste de su bondad, de su belleza que anuncia la unión con él planificaste.